色類是四大假合的物質 住世間   心與境相映  則法生   六塵緣影 住法界   是諸法空相


     故曰  :    一切法從心想生


    法是心想出來的  夢幻泡影    空花水月


   心行是法行   脫落身心   常住法界   清淨寂滅


   佛說一切法   為除一切心      若無一切心   何用一切法


   真如法性    如來密藏        法的現量    和盤托出


(  法字有多義  )


 


 這個地方講依法性入清淨相,這就是惠能大師所說的「何期自性,本自清淨」,這個清淨相不顛倒,這個清淨相不虛偽,所以它是真實功德。也不要做功德想,想一個功德,這個功德已障礙你了,是個妄念。馬鳴菩薩在《大乘起信論》裡面講得好,教導我們不執著文字相,讀經不執著文字相,聽經不執著言說相;第二個,不執著名字相,功德是個名字,真實也是個名字。佛教導我們,用這些工具讓我們有個概念,我們明白這樁事情,佛講經的目的達到了。我們明瞭了,我們功德真的得到了。心上還有功德,口上還有功德,並無功德。那是什麼?那是福德,不是功德。功德,離一切相。修福德,離相,福德全是功德;修功德,著相,功德全是福德,這個道理要懂。


  所以曇鸞法師和盤托出,這是個比喻,連盤子一起托出,這就表示什麼?全部在裡頭,沒有遺漏的。這是什麼?如來祕藏,如來祕藏就是自性的祕藏。自性裡頭要記住,這經上講的五個字「清淨平等覺」,這是自性的祕藏、如來祕藏。無量無邊無數無盡的功德、稱性的功德都在這裡頭,人人皆有,個個不無,這不是哪個人專利的。阿彌陀佛有,我沒有,錯了。阿彌陀佛有的我統統都有,你也有,他也有。不但我們有,一毛端有,一微塵有。為什麼?它是稱性的。蚊蟲螞蟻哪個沒有?個個都有。花草樹木也個個都有,山河大地統統都有,平等平等,都有清淨平等覺,這叫和盤托出。


  菩薩依法性的實際,實際就是真相,他證得清淨智慧。這個東西我們不會,我們依什麼?我們依於法相,菩薩能依於法性。法相?法相有。法性?法性空。我們跟菩薩差就差在這裡,一字之差,菩薩依於法性的實際,我們是依於法相的實際,我們著了相。無有一法不是實際理體,離開實際理體,無有一法可得。我們常常把實際理體比喻作螢光幕的螢幕、屏幕,這實際理體;裡面的法相,森羅萬象是屏幕的畫面。我們這邊的電視頻道不算多,早年我在美國住的時候,美國電視頻道有一百多個頻道。那是什麼?那是法相,屏幕是法性。相離不開性,離開性它不能現前。我們用這個來做比喻,大家好懂。依屏幕,那是清淨的,一點染污都沒有。要依法相?相染污。其實相並不染污,染污的是什麼?我們妄想分別執著染污了,這個東西染污了。相沒有真正染污我們,所以它事事無礙。相要真的染污,那事事就有障礙了,怎麼可以說無礙?這些地方要很細心去體會,體會得了時要落實在生活裡頭,管用,無論在什麼場所,無論過什麼樣的生活,都得大自在。為什麼?不受外面環境干擾,你就得自在了。


  怎樣才能不受外面環境干擾?不分別、不執著,就不受干擾了。那要不起心、不動念,那是徹底沒有了,那是大菩薩,我們做不到,我們只在不分別、不執著上下功夫。那分別執著念頭起來怎麼辦?阿彌陀佛,統統,這起心統統歸到阿彌陀佛去。歸阿彌陀佛,等於禪宗裡面講的消歸自性,這是性宗跟禪宗的境界,全歸自性。自性,自性一無所有,不可得。《般若經》上這個四句話,「一切法,無所有,畢竟空,不可得」,這十二個字時時刻刻提醒自己,幫助我們放下執著,幫助我們放下分別。到我們執著念頭起來了,你念這四句,或者更簡單的,《金剛經》上說的「凡所有相,皆是虛妄」,或者是《金剛經》上後頭四句偈,「一切有為法,如夢幻泡影」。全給你講真話,這個不顛倒、不虛偽,這是事實真相,這就是如來祕藏。祕藏就在眼前,祕藏沒有離開我們一步,就是不認識。我們凡夫迷在性相之中,迷了,覺悟了就沒事了。迷了,這才搞成六道,受苦受難,把自己的性德變成了六道輪迴,像按電視頻道,頻道按錯了。有智慧的人頻道按對了,那是極樂世界;頻道按錯了,是六道輪迴,是三惡道。


  所以「入於清淨智慧」,這就是經中住真實慧。「故遠離虛偽顛倒,是為真實功德」。我們如果這樣說難,有更簡單的,更簡單的是阿彌陀佛傳給我們的,你看,四個字,信願持名。這是什麼?這是真實智慧,這是無量功德,具足莊嚴,這四個字。我們想想對不對?濃縮到最後就變成信願持名,不得了!印光大師傳法四句話,「敦倫盡分,閑邪存誠」,這是世間法,在世間做人要守住這兩句。敦倫,倫是什麼?五倫;敦是什麼?敦是敦睦,就是與這些關係的人和睦相處。和睦跟和諧意思不一樣,和諧的意思淺,和睦的意思深。和睦相處,這敦倫。盡分,盡我們自己的本分,也就是盡心盡力為大家服務,這叫盡分。我們今天身分,出家人,釋迦弟子、彌陀弟子,我們的本分就是研習經教,依教修行,這是我們本分。修行有心得、有一點成就,與大家分享,這叫弘法利生。每個人盡到自己每個人的本分,這個社會大家互相來合作,這個社會多美好!極樂世界是我們最好的典範、最好的樣板,我們向極樂世界去學習,什麼問題都沒有了。所以真實功德就是無量功德。


 


 


 


                                                            恭錄   淨土大經科註    淨空法師     第二五六集


 




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