空舍

                            真如本覺   湛然常寂

　一般人沒有破不曉得，生死苦不堪言，非常痛苦。須陀洹看生死就很自在，換個身體像換個衣服一樣，他一點痛苦都沒有，他沒有執著。《金剛經》前半部所說的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，須陀洹入這個境界，四相破了。功夫雖然不深，破四相，你看從初果到四果阿羅漢，再到辟支佛、權教菩薩，全都是破這種執著。《金剛經》後半部破四見，那個功夫深，四見一破是大乘菩薩，不是普通菩薩，是法身菩薩，那就是明心見性，四見破了見到本性。後半部意思深，前半部意思淺！身見破了、邊見破了、見取見破了、戒取見破了、邪見破了，才證得小乘須陀洹果，大乘圓教初信位的菩薩，初信。這就說明，學佛，入佛門必須具備的條件，在這種條件之下，試問問，幾個學佛的人入門了？我們學佛六十多年，一個都沒聽說過，不要說是見過，沒見過，聽都沒有聽說過。由此可知，大乘佛法真叫難行道，小乘連初果都證不到。大乘五十一個位次，十信、十住、十行、十迴向、十地，五十個位次，最低的初信，初信我們都做不到，初信好比小學一年級。

　　佛法的利益你怎麼會得到？學佛學得再好的，都是學佛教的知識；佛教裡面講的智慧，真實智慧，連邊都沒有碰到。我們所遇到的都是佛教的知識，知識不能解決生死問題，知識不能解決我們的痛苦。知識一般說，最高的效用可以幫助我們身心健康，幫助我們在這一生當中，像方東美先生所說的，人生最高的享受。為什麼？你放下一些煩惱習氣，比一般人生活得幸福，生活得快樂。有沒有證入？沒有，距離真正佛法的標準，這個門檻過不去。還是有對立、還是有成見，我以為怎樣怎樣，這個不行，這是妄想，是妄想分別執著。這是煩惱的根，這個東西不斷，煩惱怎麼會斷？所以還要問，臨終見佛是自佛還是他佛，還問這個。若是他佛，他佛那就是魔，哪有他佛？即成魔業。若是自佛，那是你打妄想生的，虛妄不實，你怎麼往生？

　　這是彭際清居士的，彭居士在蕅益大師之後，蕅益大師是清朝初年時的人，彭際清是乾隆時候人。他著作的《無量壽經起信論》，就是《無量壽經》的註解。你看他給我們解答的。「自佛他佛，總成戲論」，戲論就是我們今天所說的開玩笑，不是真的。「人我兩忘，自他不異。諸佛法身，湛然常寂」。這把事實真相說出來了。告訴我們，說自佛、說他佛都錯了，沒有自他，遍法界虛空界是一體，哪來的自他！諸佛法身，湛然常寂，這兩句話很深，很不好懂。湛然，像水一樣，清淨到極處，一絲毫染污都沒有，平靜沒有波動現象。像水晶一樣，從上看到底，清清楚楚。寂，沒動，在哪裡？遍法界遍虛空界，無處不在無時不在，諸佛法身。也是我們自己的法身，我們自己人人都是諸佛，蜎飛蠕動、花草樹木、山河大地乃至虛空，都叫做諸佛。為什麼？同一個法性，就同一個法身。《華嚴經》上世尊說，「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力無畏亦然」，完全相同。三世佛，過去佛、現在佛，未來佛？未來佛就是一切眾生，包括我們每個人都在其中。說十方三世佛全包括了，蚊蟲螞蟻都是佛，桌椅板凳也是佛，沒有一樣不是，每一粒微塵都是佛。這從性上講。

　　為什麼是佛現在變成這個樣子？迷了。覺悟，你跟諸佛一樣，跟阿彌陀佛、跟釋迦佛、跟一切諸佛沒有兩樣。迷了，迷了就發夢，夢是假的，迷了作惡夢。六道在作夢，十法界也在作夢，六道是夢中之夢，三惡道更嚴重，夢中夢裡頭的夢中夢。三惡道醒過來了是人道，人天醒過來了是阿羅漢、辟支佛，阿羅漢、辟支佛醒過來了，這才法身菩薩；法身菩薩幾時醒過來，就契入法身，就是諸佛法身，就是湛然常寂，遍一切處。他會不會現身？他不會，必須眾生有感，眾生有感他就有應，眾生沒有感他不會現身。為什麼？他沒有起心動念，連起心動念的習氣都沒有了，確實湛然常寂，或者說湛然常住，他不動。這四個字形容非常之好，這是真正的自己，把自己找到了，禪宗說「父母未生前本來面目」，原來大家本來面目是一樣的。本來面目是什麼樣子？湛然常寂，湛然常寂就是法身，法身就是湛然常寂。

　　「以本願故，感應道交」，佛的本願，一切諸佛沒有不發這個願，「眾生無邊誓願度」，都發了這個願。發了願，現在成佛了，所以跟眾生就起感應道交，眾生有感他就應。感應，我們前面也說過有四種。顯感顯應，我們心裡頭求佛、念佛，佛現身，心裡頭有感，佛有應，讓我們看到了，這叫顯感顯應。第二種顯感冥應。我們有感，佛有沒有？應，但是我們看不見，我們好像沒有覺察到，實際上，冥冥當中已經幫助我們解決問題了。我們做的事情很順利，好像沒有什麼障礙，做得很圓滿，其實那是佛力加持，不是人能做得到的。我常常舉這個例子，我們過去在湯池做這個實驗，不到三個月，成績卓著，那是人做出來的？不是。這麼好的成績做出來，你看中國傳統文化丟掉將近兩百年，怎麼可能在三個月讓你看到這麼好的效果！我們估計至少得二、三年才能看到，怎麼會三個月看到？所以當時我跟這些老師們說，我們決定不要傲慢，不要以為自己了不起。這是什麼原因？祖宗之德，三寶加持，這是冥應。我們沒看到三寶加持，也沒有看到祖宗，確實是祖宗、三寶威神之力，我們學佛這麼久了知道。

                                                                                                     淨土大經 科註  淨空法師   第三四五集